بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Hadith N°3

أَرْكَانُ الإِسْلَام

Rapporté par Ibn ʿUmar (رضي الله عنهما) · Muttafaq ʿalayh · Bukhārī n°8 · Muslim n°16

Ce hadith est la description structurelle la plus célèbre de l'Islam. Le verbe buniya (« est bâti ») compare la religion à un édifice : sans ses cinq colonnes, la structure ne tient pas.

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ».

D'après Abū ʿAbd al-Raḥmān ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb (qu'Allah les agrée) : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « L'Islam est bâti sur cinq : l'attestation qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah et que Muḥammad est le Messager d'Allah, l'accomplissement de la prière, l'acquittement de la zakāt, le pèlerinage à la Maison, et le jeûne du mois de Ramadan. »

Source : Bukhārī n°8 · Muslim n°16

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Le rapporteur du hadith

ʿAbd Allāh ibn ʿUmar (qu'Allah les agrée), fils du deuxième calife. Il émigra avec son père à Médine, ne participa pas à Badr à cause de son jeune âge, mais vécut ensuite toutes les grandes étapes de l'Islam. Connu pour sa rigueur à suivre la Sunna du Prophète ﷺ dans les moindres détails. Il fut parmi les derniers Compagnons à mourir à La Mecque en 73 H.

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Explication du vocabulaire

بُنِيَ buniya
« Est bâti ». Compare l'Islam à un édifice avec ses fondations.
أَرْكان arkān
Piliers, colonnes (singulier : rukn).
الشَّهادة al-shahāda
L'attestation : « Nul ne mérite l'adoration sauf Allah et Muḥammad est Son Messager ».
إِقامة الصَّلاة iqāmat al-ṣalāt
L'accomplissement régulier de la prière avec ses conditions.
إِيتاء الزَّكاة ītāʾ al-zakāt
L'acquittement de l'aumône obligatoire annuelle.
حَجّ البَيْت ḥajj al-bayt
Le pèlerinage à la Maison Sacrée (la Kaʿba).
1

La shahāda — Fondation des fondations

Premier pilier
L'attestation de l'unicité d'Allah et de la prophétie de Muḥammad ﷺ. Sans elle, les autres piliers n'ont aucune valeur.
Tawḥīd Shahāda

Les deux parties de la shahāda

شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ

La négation (lā ilāha) suivie de l'affirmation (illā Allāh) : rejet de toute fausse divinité puis reconnaissance d'Allah seul. La deuxième partie engage à suivre le Prophète ﷺ.

2

Les piliers d'adoration — Ṣalāt et ṣawm

Actes corporels individuels
La prière cinq fois par jour et le jeûne de Ramadan : piliers qui rythment la vie du croyant, individuellement.
Ibādāt Ṣalāt Ṣawm

La prière comme colonne

La ṣalāt est le pilier le plus souvent cité après la shahāda. Elle structure la journée et maintient le lien direct avec Allah cinq fois par jour.

Le jeûne comme purification

Le ṣawm du mois de Ramadan est une obligation annuelle qui purifie l'âme et renforce la taqwā.

3

Les piliers sociaux — Zakāt et ḥajj

Actes à portée communautaire
La zakāt lie le riche au pauvre, le ḥajj rassemble la communauté au cœur spirituel de l'islam.
Ibādāt Zakāt Ḥajj

La zakāt et le ḥajj

Ces deux piliers ont une dimension sociale et communautaire forte. La zakāt purifie les biens et soutient la communauté ; le ḥajj rassemble les croyants du monde entier une fois dans la vie.

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Règles juridiques extraites

Principes dégagés par les savants
6 règles juridiques et principes sont extraits de ce hadith par les commentateurs.
  • Les cinq piliers sont des obligations individuelles
  • La shahāda conditionne la validité des autres piliers
  • Celui qui nie un pilier sort de l'Islam par consensus
  • La ṣalāt est le premier acte pour lequel on sera interrogé
  • La zakāt n'est obligatoire qu'au-dessus du niṣāb
  • Le ḥajj n'est obligatoire qu'une seule fois dans la vie, pour qui en a la capacité

🧠 Grille mnémotechnique

1
SHAHĀDA
Fondation unique
Lā ilāha illā Allāh
2
ṢALĀT + ṢAWM
Adoration individuelle
5 fois par jour + Ramadan
3
ZAKĀT + ḤAJJ
Dimension sociale
Lien avec la communauté