Rapporté par Abū Hurayra (رضي الله عنه) · Ṣaḥīḥ · Muslim n°2699
Ce hadith rassemble plusieurs trésors : les bienfaits de la solidarité mutuelle, la récompense de la science et de l'étude collective du Coran, et la primauté absolue des œuvres sur l'ascendance. Il couvre les domaines personnel, social et spirituel.
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D'après Abū Hurayra (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque soulage un croyant d'une détresse de ce bas-monde, Allah le soulagera d'une détresse du Jour de la Résurrection. Quiconque facilite à un débiteur en difficulté, Allah lui facilitera dans ce monde et dans l'au-delà. Quiconque couvre un musulman, Allah le couvrira dans ce monde et dans l'au-delà. Allah est au secours du serviteur tant que le serviteur est au secours de son frère. Quiconque emprunte un chemin pour y rechercher la science, Allah lui facilitera par elle un chemin vers le Paradis. Jamais un groupe ne se rassemble dans une maison d'Allah pour réciter le Livre d'Allah et l'étudier entre eux, sans que la sérénité ne descende sur eux, que la miséricorde ne les enveloppe, que les anges ne les entourent, et qu'Allah ne les mentionne parmi ceux qui sont auprès de Lui. Et celui dont les œuvres le ralentissent, son ascendance ne le fera pas avancer. »
Source : Muslim n°2699
Abū Hurayra (qu'Allah l'agrée). Ce hadith est l'un des plus beaux sur la solidarité et l'entraide dans la communauté.
(1) Soulager un croyant d'une détresse → soulagement au Jour Dernier. (2) Faciliter à un débiteur en difficulté → facilités dans les deux mondes. (3) Couvrir un musulman (ses défauts, son passé) → Allah couvrira nos défauts. Le principe cosmique : « Allah est au secours du serviteur tant que le serviteur est au secours de son frère ».
Chercher la science religieuse — lecture, cours, voyage d'apprentissage — facilite la voie vers le Paradis. La science éclaire le chemin, fait éviter les pièges, rapproche d'Allah.
Se rassembler dans une mosquée pour étudier le Coran reçoit quatre dons : (1) sakīna — sérénité qui descend, (2) raḥma — miséricorde qui enveloppe, (3) les anges entourent et protègent, (4) Allah mentionne ces gens auprès des anges supérieurs.
Phrase puissante qui clôt le hadith : les œuvres priment. Celui qui ne s'efforce pas ne peut compter sur une noble ascendance. Cela rejoint le verset : « Le plus noble d'entre vous auprès d'Allah est le plus pieux » (49:13). Principe égalitaire fondamental.